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第003章 “四氏”之传说
  自从女娲造了人之后,世界变得更加美丽了,一片欣欣向荣的景象出现了。但是真正意义上的“人之祖”是我国原始社会的人类。在原始社会初期,人们过着群居的原始生活,只有群居才能给当时的人类创造生存的空间。因为当时野兽成群出没,而且十分凶猛,人类生命面临着严重的威胁。而当时的人们没有锋利的武器和野兽搏斗,只能靠着木棒和粗糙的石块与凶猛的野兽搏斗。在这种情况下,只有许多人合力才能赶走或是打死野兽。在与大自然的不断斗争中,人类逐渐地掌握了生存的本领,不断地有所发明,有所创造,从而使人类不断地进步。在这漫长的演进过程中,“四氏”应运而生。关于“四氏”,有着许多动人的传说。人类不断地发展,逐渐产生了语言,但是语言不是人与动物区别的根本标志。人与动物的根本区别在于:人能创造和使用劳动工具。

  原始社会初期的劳动工具十分简单,只是石块经过粗糙的打造。但是它表明人类已经能够创造工具了,已经与动物有本质区别了。人类用自己的智慧不断地发展完善自己。那时,凶猛的野兽横行,人类随时面临着被它们伤害的危险,有的甚至丢掉性命。人们后来发现鸟儿在树上筑窝,野兽不会爬树,再凶猛的野兽也无法捉到树上停栖的鸟儿。于是,人们便学着鸟儿的样子,用木材为自己“筑巢”,在高大的树上搭窝,把木屋建在树上。从此,人们住在树上,安全多了。这位教大家“构木为巢”的人叫“有巢氏”。有了住的,还要解决吃的。最初,人们把打死的小动物生着吃。一次火山爆发,引起树林起火,大火熄灭后,人们回到故地,闻到一阵阵诱人的香味。这些香味是从那些被烧死的动物身上传出来的。人们一吃,觉得经过火烧之后的肉比生肉好吃多了。后来,人们渐渐学会了用火烧东西吃,并且把天然火种保存起来,使它长久不灭。可是火种的保存也有很多困难,一遇到大风大雨就更难保存。又过了许多年,有个叫“燧人氏”的人发现用两块燧石相撞相擦,能够产生火花。于是,他教人们采集这种“火石”。后来人们还发现用尖锐的木棒在另外一块木头上使劲地钻,也能产生火,这就是“钻木取火”。人工取火给人类带来了极大的好处。人们随时可以利用人工火烧东西,吃到飘香的熟食。岁月慢慢地走过,人们学会了用绳子结网,用网打鱼;发明了弓箭,可以射猎鸟兽。由于工具的先进,人们打猎捉来的动物越来越多,人们便把吃不了的动物暂时饲养起来,于是人们学会了驯化野生动物的本领。传说,结网、打猎、饲养这些技术是由“伏羲氏”教给大家的。渔猎业促进了农业的发展,有个叫“神农氏”的人将一把野谷子撒在地上,到了秋天,长成了更多的谷子。他组织大家耕种五谷,收获比以前增多了。

  “四氏”的出现,促进了社会的不断变化,从这种意义上讲,他们是我国人类的真正始祖,女娲只不过是一个美丽的传说而已。

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